Giovanni Gentile

I den här artikeln kommer ämnet Giovanni Gentile att behandlas ur olika perspektiv för att analysera dess inverkan på det nuvarande samhället. Genom historien har Giovanni Gentile varit ett ämne för ständig debatt och dess inflytande har överskridit gränser och kulturer. Genom detta skrivande försöker vi fördjupa oss i Giovanni Gentile och förstå dess betydelse i det aktuella sammanhanget, utforska dess implikationer och konsekvenser. Genom reflektion och analys är syftet att erbjuda en övergripande vision av Giovanni Gentile och dess relevans inom olika områden, ställa frågor och reflektioner som inbjuder till reflektion och debatt kring detta ämne som är så aktuellt idag.

Giovanni Gentile
FöddGiovanni Gentile[1]
29 maj 1875[2][3][4]
Castelvetrano[2][3][5], Italien
Död15 april 1944[6][7][8] (68 år)
Salviatino[1]
BegravdBasilica di Santa Croce
Medborgare iKungariket Italien
Utbildad vidLiceo classico statale L. Ximenes,
Scuola Normale Superiore. Classe di Lettere e Filosofia, diploma di licenza della Scuola Normale Superiore, [5]
Universitetet i Florens,
SysselsättningFilosof[4], universitetslärare[3], politiker[2], pedagog, litteraturkritiker
Befattning
Ledamot av Kungariket Italiens senat
Kungariket Italiens utbildningsminister (1922–1924)
Scuola Normale Superiores direktör (1928–1932)[9]
Scuola Normale Superiores direktör (1932–1936)[9]
Scuola Normale Superiores direktör (1937–1943)[9]
ArbetsgivareIstituto comprensivo Campobasso "Mario Pagano" (1900–1902)
Universitetet i Palermo (1906–1914)
Universitetet i Pisa (1914–1919)
La Sapienza (1917–1928)
Scuola Normale Superiore (1928–1944)
Università Commerciale Luigi Bocconi (1934–1944)
Politiskt parti
Nationella fascistpartiet
MakaErminia Nudi
(g. 1901–)[1]
BarnFederico Gentile (f. 1904)[10]
Giovanni Gentile (f. 1906)
FöräldrarBenedetto Gentile
Utmärkelser
Gautieri-prisen (1897)[11]
Serena Medal (1928)[12]
Tyska örnens orden
Redigera Wikidata

Giovanni Gentile, född 30 maj 1875 i Castelvetrano, död 15 april 1944 i Florens, var en italiensk filosof och fascistisk politiker. Gentile var anhängare till Benedetto Croce och Friedrich Hegel och sade själv att han var fascismens filosof; han spökskrev Fascismens doktrin (1932) åt Benito Mussolini, men han benämnde också sitt filosofiska system för aktualistisk idealism. Från 1922 till 1924 var Gentile utbildningsminister i Mussolinis fascistiska regering.[13]

Biografi

Giovanni Gentile tog under studieåren grundläggande intryck av hegelianen Donato Jaja och blev 1907 professor i filosofins historia i Palermo. År 1914 efterträdde Gentile Jaja som professor i Pisa; år 1918 utnämndes han till professor i Rom. Åren 1922–1924 var han undervisningsminister i Benito Mussolinis fascistiska regering, under vilken tid han genomförde en genomgripande skolreform. År 1920 hade han grundat tidskriften Giornale critico della filosofia italiana. Gentile var från 1925 ledare för Enciclopedia Italiana och från 1922 rikssenator. År 1925 grundade han också det av Mussolini upprättade Istituto nazionale fascista di cultura och var från 1927 chefredaktör för institutets tidskrift Educazione fascista. Som föreläsare besökte Gentile 1931 Sverige.[14]

Sedan han i tilltagande grad rört sig mot fascismen, bröt hans forna vän Benedetto Croce med honom. Gentile mördades 1944 av antifascistiska partisaner som tillhörde den kommunistiska motståndsgruppen Gruppi d'Azione Patriottica (GAP).[15]

Filosofi

Gentiles filosofi utgår från Hegels andebegrepp; ande anser Hegel vara själen, medvetandet och viljan, tolkat både på ett individuellt plan och på ett samhälleligt. Genom Hegels teori om anden skapades sålunda den fascistiska teorin om den totalitära staten. Gentile hävdade att anden var causa sui, självgenererande och utan annan orsak än sig själv. Yttermera menade han att anden skapade sig själv, och saknade skapare. Detta förstod Gentile som att anden var fri, eftersom den därmed inte hade något överställt sig. Friheten använder anden, menade Gentile, till sitt eget självförverkligande, och filosofins väsen är inget annat än dess historia, i vilken den rör sig i denna riktning mot förverkligande. Därmed blev Gentile elitistisk i sin människosyn.

Verk

Allmänna verk och om filosofi

  • 1912 – L'atto del pensare come atto puro
  • 1913 – La riforma della dialettica hegeliana
  • 1914 – La filosofia della guerra
  • 1916 – La teoria generale dello spirito come atto puro
  • 1916 – I fondamenti della filosofia del diritto
  • 1917 – Sistema di logica come teoria del conoscere
  • 1919 – Guerra e fede
  • 1920 – Dopo la vittoria
  • 1920 – Discorsi di religione
  • 1921 – Il modernismo e i rapporti tra religione e filosofia
  • 1926 – Frammenti di storia della filosofia
  • 1931 – La filosofia dell'arte
  • 1933 – Introduzione alla filosofia
  • 1946 – Genesi e struttura della società (postumt)

Historiografi

  • 1895 – Delle commedie di Antonfrancesco Grazzini detto il Lasca
  • 1898 – Rosmini e Gioberti
  • 1899 – La filosofia di Marx
  • 1903 – Dal Genovesi al Galluppi
  • 1911 – Bernardino Telesio
  • 1914 – Studi vichiani
  • 1917 – Le origini della filosofia contemporanea in Italia
  • 1918 – Il tramonto della cultura siciliana
  • 1920 – Giordano Bruno e il pensiero del Rinascimento
  • 1921 – Frammenti di estetica e letteratura
  • 1922 – La cultura piemontese
  • 1922 – Gino Capponi e la cultura toscana del secolo XIX
  • 1923 – Studi sul Rinascimento
  • 1923 – I profeti del Risorgimento italiano: Mazzini e Gioberti
  • 1924 – Bertrando Spaventa
  • 1928 – Manzoni e Leopardi
  • 1934 – Economia ed etica

Pedagogik

  • 1900 – L'insegnamento della filosofia nei licei
  • 1908 – Scuola e filosofia
  • 1912 – Sommario di pedagogia come scienza filosofica
  • 1913 – I problemi della scolastica e il pensiero italiano
  • 1919 – Il problema scolastico del dopoguerra
  • 1920 – La riforma dell'educazione
  • 1921 – Educazione e scuola laica
  • 1925 – La nuova scuola media
  • 1932 – La riforma della scuola in Italia

Om fascismen

  • 1925 – Manifesto degli intellettuali del fascismo
  • 1925 – Che cos'è il fascismo
  • 1928 – Fascismo e cultura
  • 1929 – Origini e dottrina del fascismo
  • 1943 – La mia religione
  • 1943 – Discorso agli Italiani

Källor

  • Filosofilexikonet, red. P. Lübcke, Stockholm 1984

Noter

  1. ^ Dizionario Biografico degli Italiani, 19602000, Dizionario Biografico degli Italiani: giovanni-gentile, läs online, läst: 11 februari 2024.
  2. ^ arkiv Storico Ricordi, Archivio Storico Ricordi person-ID: 14049, läst: 3 december 2020.
  3. ^ www.accademiadellescienze.it, Accademia delle Scienze di Torino-ID: giovanni-gentile, läst: 1 december 2020.
  4. ^ BeWeB, BeWeB person-ID: 1282, läst: 15 februari 2021.
  5. ^ Scuola Normale Superiore, Elenco degli alunni della Scuola Normale Superiore di Pisa dal 1847 al 1970, Pacini Editore, 1973, s. 37.
  6. ^ SNAC, SNAC Ark-ID: w6s22dw1, läs online, läst: 9 oktober 2017.
  7. ^ Brockhaus Enzyklopädie, Brockhaus Enzyklopädie-ID: gentile-giovanni, läst: 9 oktober 2017.
  8. ^ Internet Philosophy Ontology project, läst: 9 oktober 2017.
  9. ^ läs online, www.sns.it , läst: 28 september 2017.
  10. ^ E' MORTO GENTILE - la Repubblica.it (på italienska), 21 maj 1996, läs online, läst: 11 september 2023.
  11. ^ läs online, www.accademiadellescienze.it .
  12. ^ läs online, www.thebritishacademy.ac.uk .
  13. ^ Neij, Bertil (2001). Fascismen och nazismen (1. uppl.). Malmö: Interskol. Libris 8411696. ISBN 9173066966 
  14. ^ Svensk uppslagsbok, Malmö 1932
  15. ^ ”Giovanni Gentile”. The Library Card Museum. https://thelibrarycardmuseum.com/category/people/g/giovanni-gentile-g/. Läst 10 augusti 2023. 

Externa länkar