I dagens värld har Novatianus blivit ett återkommande ämne av obestridlig relevans. Oavsett om det beror på dess inverkan på samhället, politiken eller människors dagliga liv, har Novatianus fått betydande betydelse idag. Dess inflytande är inte begränsat till ett specifikt område, utan täcker olika aspekter från teknik till kultur. Med globaliseringens frammarsch har Novatianus blivit en gemensam intressepunkt i världens alla hörn, vilket genererar debatter, reflektioner och handlingar som försöker förstå och ta itu med dess omfattning och inverkan. I den här artikeln kommer vi att noggrant undersöka effekterna av Novatianus och dess implikationer på olika aspekter av det moderna livet.
| Novatianus | |
| Motpåve 251–258 | |
|---|---|
| Födelsenamn | Novatianus |
| Född | cirka 200 |
| Död | 258 |
| Motpåve till | Cornelius, Lucius I, Stefan I |
Novatianus, född cirka 200, död 258, var motpåve i Romersk-katolska kyrkan från mars 251 till 258.
Novatianus var en framstående teolog och den förste romerske teolog som skrev på latin. Under hans samtid försiggick en intensiv debatt om hur kristendomen skulle förhålla sig till dem som avfallit och önskade återupptas i kyrkogemenskapen samt frågor om syndaförlåtelse.
Novatianus konsekrerades av tre biskopar år 251, och han tog ett mer rigoröst ställningstagande i dessa frågor än den etablerade påven Cornelius. Strax efter vigningen blev Novatianus exkommunicerad; schismen berörde flera kyrkor, och hans lära kallas novatianism. Hans anspråk på att vara påve sträckte sig över Cornelius, Lucius I:s, och Stefan I:s pontifikat.
Novatianus flydde under en period av förföljelser, och det är möjligt att han mördades.
| |||||||||||