Semnoner
Semnoners artikel kommer att utforska på ett detaljerat och informativt sätt om .... Detta ämne är av stor relevans idag och dess inverkan kan märkas i olika aspekter av det dagliga livet. Genomgående i artikeln kommer olika perspektiv och åsikter från experter inom området att analyseras, i syfte att ge läsaren en heltäckande och uppdaterad vision om detta ämne. Likaså kommer fallstudier och konkreta exempel att undersökas som ska illustrera betydelsen och omfattningen av Semnoner i dagens samhälle. Denna artikel syftar till att erbjuda en djup och komplett vision om Semnoner, med syftet att informera och generera reflektion hos läsaren.
 |
Den här artikeln behöver källhänvisningar för att kunna verifieras. (2019-11) Åtgärda genom att lägga till pålitliga källor (gärna som fotnoter). Uppgifter utan källhänvisning kan ifrågasättas och tas bort utan att det behöver diskuteras på diskussionssidan. |
Semnonerna var en germansk folkstam som tillhörde den svebiska och herminonska folkgruppen. Enligt Tacitus skilde sig sveberna från andra folk genom att de strök håret bakåt till en knut i nacken. De dyrkade i likhet med flera andra folk en helig lund. Svebernas heligaste lund var Ziu-Irmin i semnonernas land. Bland svebernas folk fanns också de sex folkstammar, bl.a. saxare och angler vid Nord- och Östersjökusten som dyrkade gudinnan Nerthus (sv. Njärd).
Semnonerna var svebernas äldsta, förnämsta och största stam på Tacitus tid (omkring första århundradet e. Kr.). Deras boplatser låg mellan mellersta Elbe och Oder, norr om Hercynska skogen. De anslöt sig till markomannernas germanförbund under Marbod, men gjorde sedan uppror mot honom och följde Arminius. Efter den romerska freden omkring 200 e.Kr. bildade germanerna större folkförbund, och semnonerna var huvudgruppen i det svebiska folk som bosatte sig (jämte allemannerna) i nuv. Sydtyskland och senare grundade ett långvarigt rike på den Iberiska halvön.