Denna artikel kommer att ta upp ämnet Grevskapet Tripolis, som har väckt stort intresse inom olika samhällsområden. Under åratal har Grevskapet Tripolis varit föremål för ett flertal studier och forskning, vilket har möjliggjort ökad kunskap om dess betydelse och relevans i olika sammanhang. Likaså har Grevskapet Tripolis genererat debatter och kontroverser på grund av dess implikationer i människors dagliga liv. Genom den här artikeln vill vi erbjuda en uttömmande analys av Grevskapet Tripolis, med tanke på dess många aspekter och dess inverkan på det nuvarande samhället.
Grevskapet Tripolis | ||||
Comitatus Tripolitanus (latin) | ||||
| ||||
Vapen | ||||
![]() | ||||
Huvudstad | Tripoli | |||
Språk | Latin, fornfranska, gammaloccitanska, italienska, arabiska, grekiska | |||
Religion | Katolsk kristendom, grekisk-ortodox kristendom, syrisk-ortodox kristendom, islam, judendom | |||
Statsskick | Monarki | |||
Bildades | 1109
| |||
Upphörde | 27 april 1289 | |||
– upphörde genom | Al Mansur Qalawuns erövring | |||
Idag del av | ![]() ![]() |
Grevskapet Tripolis var en korsfararstat som uppstod 1109 i samband med det första korståget. Grevskapet var beläget i nuvarande Libanon och omfattade kusten mellan kungariket Jerusalem i söder och furstendömet Antiokia i norr. År 1289 intogs och förstördes huvudorten Tripolis av egyptiske sultanen Qalawun.