Evangelistsymboler
Ämnet för Evangelistsymboler är ett ämne som har skapat intresse och debatt över tid. Oavsett om det beror på dess inverkan på våra liv, dess historiska relevans eller dess påverkan på samhället, har Evangelistsymboler varit föremål för reflektion och studier. I den här artikeln kommer vi att utforska olika aspekter relaterade till Evangelistsymboler, från dess ursprung till dess utveckling idag. Vi kommer att analysera dess betydelse i olika sammanhang och hur den har präglat den offentliga agendan. Dessutom kommer vi att undersöka åsikter och uppfattningar om Evangelistsymboler och hur det har format vårt sätt att relatera till världen omkring oss. Med hjälp av en multidisciplinär ansats kommer vi att försöka belysa detta fascinerande och ofta komplexa ämne, med målet att ge en djupare och bredare förståelse av Evangelistsymboler.
Evangelistsymboler kallas de väsen i den kristna konsten som representerar de fyra evangelisterna: Matteus, Markus, Lukas och Johannes.
Dessa symboler är ofta bevingade och har sin respektive betydelse:
- Matteus – Ängel eller människa, symbol för den heliga inkarnationen
- Markus – Lejon, symbol för kunglig makt
- Lukas – Tjur eller Oxe, symbol för bön och offer
- Johannes – Örn, symbol för inspirationen av den Helige Ande
Dessa fyra väsen är hämtade ur Johannes uppenbarelse 4:7, där de omger Lammets tron. De återgår i sin tur på beskrivningen av Guds tron i Hesekiel 1:10, där de dock alla fyra är fyrgestaltade.
Bibelverserna
Uppenbarelseboken kapitel 4 vers 7 beskriver fyra bevingade varleser:
- Den första varelsen liknade ett lejon, den andra en ungtjur, den tredje hade ett ansikte som en människa, och den fjärde liknade en flygande örn.
I Hesekiels bok kapitel 1 vers 10 beskrivs också bevingade varelser:
- Så såg deras ansikten ut: de hade ett människoansikte, och alla fyra hade ett lejonansikte till höger och alla fyra ett tjuransikte till vänster och alla fyra ett örnansikte.
Den första som kopplade bibelverserna till evangelisterna var Irenaeus av Lyon.[källa behövs]
Koppling till evangelisterna
Den bevingade människan, eller ängeln, förknippas med Matteus för att det evangeliet tidigt beskriver hur Josef får en uppenbarelse av en ängel som berättar om Marias bebådelse.
Markus inleder sitt evangelium med berättelser om Johannes Döparen i öknen och lejon var förknippade med öknen.
Tidigt i Lukas evangelium besöker Josef och Maria Jerusalems tempel där tjurar offras.
Johannes beskriver hur Jesus kom till jorden med himmelen som utgångspunkt och förknippas med örnen.
Användning
Symbolerna används i kyrkokonsten tillsammans med avbildningar av evangelisterna eller som separata gestaltningar för evangelisterna. Genomgående avbildas Matteus, Markus och Lukas som gamla män som sitter inomhus och skriver, medan Johannes avbildas som en ung man som sitter utomhus.
Symbolerna motsvarar i viss mån helgonens attribut.
Galleri
-
Matteus – bevingad människa -
Markus – lejon -
Lukas – oxe -
Johannes – örn
Referenser
- ^ Evangelium, evangelisterna & symbolerna Arkiverad 29 juli 2014 hämtat från the Wayback Machine.. Svenska Kyrkan Linköping. Läst 2014-07-29.
- ^ Upp 4:7. Bibel 2000.
- ^ Hes 1:10. Bibel 2000.
- ^ ”Liten Kyrklig ordlista”. Arkiverad från originalet den 4 mars 2012. https://web.archive.org/web/20120304154112/http://www.stockholmsdomkyrkoforsamling.se/attachment.php?module=pages&id=144#. Läst 29 juli 2014.
Externa länkar
Wikimedia Commons har media som rör Evangelistsymboler.
