I dagens artikel kommer vi att utforska den fascinerande världen av Dogen, ett ämne som har fångat samhällets uppmärksamhet under lång tid. Oavsett om det beror på dess inverkan på historien, dess relevans idag eller dess framtida potential, har Dogen skapat ett konstant intresse inom olika områden och har varit föremål för många debatter och studier. I den här artikeln kommer vi att försöka analysera olika aspekter relaterade till Dogen, från dess ursprung till dess möjliga implikationer i framtiden, i syfte att erbjuda en heltäckande vision av detta spännande ämne.
Dogen | |
![]() | |
Född | 文殊丸 19 januari 1200 Koga, Japan |
---|---|
Död | 29 september 1253 (53 år) Kyoto, Japan |
Andra namn | 高祖 |
Medborgare i | Japan |
Sysselsättning | Bhikshu, filosof, lärare |
Föräldrar | Minamoto no Michichika (osäkerhet) Fujiwara no Ishi (osäkerhet) |
Redigera Wikidata |
Dōgen, född 1200, död 1253, var en japansk zenbuddhistisk munk som anses ha grundat Sōtō, en riktning inom japansk zen.
Han blev tidigt föräldralös och så småningom tendaimunk. År 1223 for han till Kina för att besöka ett antal kinesiska kloster. År 1225 reste han till Tiantong Rujing, en chanbuddhistisk mästare. Detta möte inspirerade honom starkt.
År 1233 flyttade han till Koshoji utanför Kyoto. Där grundade han ett zenbuddhistiskt kloster. Senare flyttade han till ett nybyggt kloster kallat Daibutsuji i Echizen (dagens Fukui prefektur). Han döpte om detta kloster till Eiheiji år 1246. Här författade han flera av essäerna i sitt mest kända verk: Shobogenzo.
Asteroiden 11064 Dogen är uppkallad efter honom.[1]