Apamea

I den här artikeln kommer vi att utforska den fascinerande världen av Apamea. Från dess ursprung till dess inverkan på dagens samhälle kommer vi att fördjupa oss i dess många aspekter och upptäcka dess inflytande inom olika områden. Apamea har varit föremål för studier och debatt genom historien, vilket har väckt intresset hos både specialister och amatörer. Längs dessa linjer kommer vi att undersöka dess ursprung, evolution och dess relevans i det aktuella sammanhanget, och erbjuda en komplett och detaljerad vision av Apamea. På samma sätt kommer vi att analysera dess inverkan på olika områden, och lyfta fram dess roll inom kultur, teknik, politik och mycket mer. Gör dig redo att ge dig ut på en fascinerande resa genom Apamea!

För ett släkte av fjärilar, se Apamea (djur).
Apamea
Bosättning
Vy över ruinerna i Apamea
Vy över ruinerna i Apamea
Land Syrien Syrien
Provins Hama
Koordinater 35°25′4.8″N 36°23′52.8″Ö / 35.418000°N 36.398000°Ö / 35.418000; 36.398000
Anlagd 300 f.Kr. av Seleukos I
Övergiven 1300-talet
Geonames 173146

Apamea (grekiska: Απάμεια,Apameia; arabiska: آفاميا,Afamia) var en stad för de seleukidiska kungarna och var huvudstad i Apamene, beläget på den högra stranden av floden Orontes[1]. Den ligger omkring 55 kilometer nordväst om Hama i Syrien, högt beläget med utsikt över Ghabdalen. Staden, som tidigare var känd som Pharmake, blev befäst och utvidgades genom Seleukos I Nikator år 300 f.Kr., som namngav staden efter sin baktriska hustru Apama[2]. Inom ramen för hans politik att hellenisera Syrien bar staden det makedoniska namnet Pella, efter den makedoniska huvudstaden Pella. Fästningen låg uppe på en höjd och slingrade sig runt floden Orontes, med sjön och träskmarker, vilket gav staden en halvöliknande form, därav dess andra namn Cherronêsos. Seleukos hade sitt kommissariat där med 500 elefanter och 30 000 ston och 300 hingstar. Hans tronpretendent Diodotus Tryfon gjorde Apamea till basen för sin verksamhet.[3] Beläget vid en strategisk korsväg för östlig kommers blomstrade staden och nådde så småningom en befolkning på 500 000 invånare. Staden var en av de fyra städerna i det Syriska tetrapolis.

Cardo maxima i Apamea.

Josefus berättar att Pompejus marscherade söderut från sitt vinterkvarter, troligen vid eller nära Antiochia vid Orontes, raserade Apameas fästning år 64 f.Kr, vilket resulterade i att staden anslöts till den Romerska republiken.[4] Under revolten i Syrien under Quintus Caecilius Bassus, höll den ut mot Julius Caesar i tre år till Cassius ankomst år 46 f.Kr.[5][6] Vid det judiska krigets utbrott skonade Apameas invånare judarnas liv som bodde i närheten och kom inte att utsätta dem för mord eller fångenskap.[7] Staden förstördes av Khusrov I på 600-talet, återuppbyggdes delvis och kom på arabiska att bli känd som Famia or Fâmieh. Staden förstördes av en jordbävning 1152. Under korstågen var den ännu en blomstrade stad och ockuperades av Tancred.[8][9]

Ett exempel på de ornamenterade ruinerna.

På Akropolishöjden finns numera ruinerna, kallade Kalat el-Mudik (Kŭlat el-Mudîk). Ruinerna, som har en starkt ornamenterad karaktär och är av en gigantisk omfattning, står ännu kvar. [10]

Båda av Jerusalems Targumim anser att staden Shefam[11] är identisk med Apamea.[12] Apamea är än idag ett formellt stift i den Romersk-katolska kyrkan, Apamenus in Syria; platsen som ärkebiskop har varit vakant sedan den senaste biskopen gick bort 1974.[13]

Kända invånare

Referenser

Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material från engelskspråkiga Wikipedia, tidigare version.
  1. ^ Stefanos av Bysans s. v.; Strabon xvi. p. 752; Ptolemaios v. 15. § 19; Festus Avienus, v. 1083; Anton. Itin.; Hierocles
  2. ^ inte hans mor, som Stefanos hävdar, jämför Strabon, sid 578
  3. ^ Strab. LC
  4. ^ Ant. xiv. 3. § 2
  5. ^ Dio Cassius xlvii. 26–28
  6. ^ Josefus, Flavius. Om det judiska kriget, del 1, 10:10 
  7. ^ Josefus, Flavius. Om det judiska kriget, del 2, 18:5 
  8. ^ Wilken, Friedrich. Geschichte der Kreuzzüge nach morgenländischen und abendländischen Berichten, del 2 (Das Königreich Jerusalem und die Kämpfe der Christen). sid. 474 
  9. ^ Abulfeda, Tab. Syr. pp. 114, 157.
  10. ^ Lämningarna troligen efter de templen som kyrkohistorikerna Sozomen talar om i Historia Ecclesiastica, bok 7, kapitel 15. ”delar av staden är omslutet av en forntida fästning belägen på kullen; resterna av denna finns på slätten. I den intilliggande sjön finns svarta fiskar svartfisk, källan för en stor del av rikedomen.” 
  11. ^ Fjärde Moseboken 34:11
  12. ^ Mishna iv, 11 
  13. ^ ”Apamea in Syria”. http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/d3a37.html. 

Litteratur

Externa länkar