I den här artikeln kommer vi att ta upp ämnet Amandus Adamson ur olika perspektiv, i syfte att ge en heltäckande och berikande vision av detta ämne som är så relevant idag. Utifrån dessa linjer kommer vi att analysera dess påverkan på samhället, dess konsekvenser på olika områden och de möjliga lösningar eller alternativ som kan föreslås. Amandus Adamson är ett ämne som har genererat stort intresse och debatt på senare tid, så det är viktigt att utforska dess olika aspekter för att helt förstå det. Vi hoppas att denna artikel fungerar som en källa till värdefull information och ett utrymme för reflektion och kritisk analys om Amandus Adamson.
Amandus Adamson | |
![]() Amandus Adamson 1914 | |
Född | Amandus Heinrich Adamson 12 november 1855 Uuga-Rätsepa, nära Paldiski i dåvarande Ryssland |
---|---|
Död | 26 juni 1929 (73 år) Paldiski i Estland |
Nationalitet | Estländsk |
Yrke/uppdrag | Skulptör |
Amandus Heinrich Adamson, född 12 november 1855 i Uuga-Rätsepa, nära Paldiski, Guvernementet Estland i dåvarande Ryssland, död 26 juni 1929 i Paldiski, var en estländsk skulptör och målare.
Amandus Adamson växte upp i en sjömansfamilj. Han flyttade till Sankt Petersburg 1875 för att utbilda sig i konst på Ryska konstakademien. Efter examen arbetade han som skulptör och lärare i Sankt Petersburg, med uppehåll för studier 1887–1891 i Paris och Italien, där han påverkades av de franska skulptörerna Jules Dalou och Jean-Baptiste Carpeaux.
Adamsons mest kända verk, Russalkamonumentet, skapades 1902. Detta tillägnades de 177 sjömän som förolyckades då det ryska pansarklädda örlogsfartyget Russalka förliste 1893 på väg från Tallinn till Helsingfors. Det föreställer en ängel i brons, som står på en hög pelare.
I samband med den ryska revolutionen och Estlands frigörelsekrig återvände Adamson 1918 till sin hemstad Paldiski i nordvästra Estland.
|